民國(guó)時(shí)期，殯葬行業(yè)被地方黑幫與官商勢(shì)力深度滲透。服務(wù)商通過(guò)劃分勢(shì)力范圍壟斷區(qū)域市場(chǎng)：鄉(xiāng)鎮(zhèn)被強(qiáng)制指定單一服務(wù)商，喪戶若拒絕購(gòu)買其高價(jià)棺材（市價(jià)4000銀元的棺材被抬至6000銀元），便會(huì)遭暴力威脅——輕則扣留遺體阻撓火化，重則上門打砸靈堂。
例如某農(nóng)戶未采購(gòu)指定棺材，服務(wù)商妻子竟攜農(nóng)藥上門打滾，以自殺相脅阻攔出殯，地方官府卻對(duì)其放任自流。這種模式催生了“殯葬黑社會(huì)化”生態(tài)，逝者淪為牟利工具。
上海青幫頭目顧竹軒的發(fā)跡史堪稱典型。他早年承包殯儀館“壽衣翻新”業(yè)務(wù)，將從尸體扒下的棉絮以每擔(dān)2銀元賣給貧民，后勾結(jié)軍方承接軍需訂單。其紗廠在棉紗中摻入32%的碎布、蘆葦絮甚至水藻，制成劣質(zhì)裹尸布高價(jià)供應(yīng)軍隊(duì)，遇水板結(jié)成塊致傷員傷口潰爛，卻因低價(jià)壟斷前線38%的軍服供應(yīng)。天津黑幫教父袁文會(huì)更操控葬禮經(jīng)濟(jì)，1950年被槍決后，門徒仍耗資300萬(wàn)銀元為其置辦奢華葬禮：頂級(jí)棺木、僧侶超度、貴重陪葬品招搖過(guò)市，引發(fā)公憤。
