學(xué)校，素以傳授知識、塑造品格為己任，然而在坊間流傳著這樣一種說法：“十個學(xué)校九個墳”，仿佛學(xué)校天生就與鬼神之地有著千絲萬縷的聯(lián)系。這種說法廣為流傳，以至于一些未曾求證的訛傳，常讓人對學(xué)校背后的故事浮想聯(lián)翩。那么，這種說法究竟是夸大其詞，還是別有洞天？
實(shí)際上，并非所有學(xué)校都建在墓地的蔭蔽之下。然而，的確有一些學(xué)校現(xiàn)立之地，曾是沉寂的墓園或是多年的亂葬崗。這背后有何緣由？在考究之下，歸納出幾個不容忽視的因素。
土地資源的稀缺和成本的考慮是首當(dāng)其沖的原因。在城市化加速的進(jìn)程中，土地資源日漸緊縮，而學(xué)校的建設(shè)又必須尋求大面積的場地。昔日的墓地，往往因已經(jīng)不被使用或開發(fā)，成為理想之選。相較于城市中心，這些區(qū)域的土地價格相對低廉，若轉(zhuǎn)而建立學(xué)校，不僅節(jié)省了一大筆開銷，還可將剩余資金用于改善教學(xué)條件。如此，學(xué)校便在這塊曾經(jīng)的靜土中生根發(fā)芽。
更為復(fù)雜的，或許是歷史與文化的層面。在許多地區(qū)，墓地可能早已成為歷史的殘余。政府為了地方教育的發(fā)展，適時地將這些區(qū)域重新規(guī)劃，賦予了新的生命。加之在一些文化觀念中，墓地也許是“風(fēng)水寶地”的象征，而在此開展教育事業(yè)，甚至被一些人視作帶來好運(yùn)的舉措。這種觀念雖未經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證，但也在一定程度上影響了選址的決策。
當(dāng)然，在一些地方，風(fēng)水學(xué)說仍有其影響力。墓地被視為陰氣盤踞之地，而學(xué)校則為充滿生機(jī)的陽地，這種陰陽平衡的觀念被許多追求吉祥的人所奉行。然而，這種信念終為民俗，未有科學(xué)證據(jù)支持，人們或信或疑，終究成一趣談。
